هجو ریاکاران **
مقدمه
در این شعر واعظان و افراد ریا کار که ظاهر فریبی می کنند و با اعمال زشت شان ؛ سبب دین گریزی مردم می شوند ؛ به باد انتقاد گرفته شده اند
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
آخرین تغییرات:
توسطحسین مفیدی فر
نسخه چاپی شعر

اکنون بشنو بیان اشعار
در هجو جماعت ریاکار
آنان که به زهد و دین شهیرند
اما دغلان رشوه گیرند
آنان که شکم پرست و چاقند
از سفره ی دین به ارتزاقند
آنان که به نام یاور دین
بر ضد شریعت اند و آیین
آن عده که تا خرافه برپاست
اسباب رفاه شان مهیاست
آن دسته که روی شکلِ ظاهر
خوبند و شریف و پاک و طاهر
اما به نهاد پست ایشان
یک ذره نبوده بوی ایمان
آن دسته ی واعظان که با دین
دنیا طلبند و عیش سنگین
هر پیر و جوان که دین گریز است
از این دغلان پست و هیز است
آنان که به کوچه در نمازند
اما دغل و دو دوزه بازند
من جای شما زنم کمی نیش
بر اهل ریاي صاحب ریش:
ای آن که به چهره پینه داری
در سینه نفاق و کینه داری،
آن پینه به رو نه جای مُهر است
افطار تو در صلات ظهر است
تا مثل تو را بشر بخوانند
یا مظهر دین و شیعه دانند،
هر بی خبر از نهاد اسلام
بیرون رود از ستاد اسلام
امثال تو تا بُوَد به میهن
لازم نبُوَد که گبر و دشمن ،
با تیشه زند به ریشه ی دین
از خاطر کینه های دیرین
ای آلت دست شوم شیطان
ای دشمن ملّت مسلمان
در دین علی کجا ریا بود؟
کبر و حسد و طمع کجا بود؟
آن پینه که بر رخت عیان است
تاثیر فشار استکان است
با مکر و ریا که را فریبی؟
جُز دشمن حق، که را حبیبی؟
در دین خدا رُبا یقین نیست
صد گونه جفا به نام دین نیست
بی واهمه گشته ای رباخوار
مانند تو کِی بُوَد به بازار
مانند تو کی گرفته سودی
در پیشه رباخور یهودی ؟
از دست تو آفت تورّم
بنگر چه کُند به جانِ مردم
این رشوه که آفتِ عوام است
کِی بر شکم خودت حرام است؟
تا پیچ و عنان بُوَد به دستت
قدرت بنموده هار و مستت
هر لحظه میان روز روشن
دزدی کنی ای بلای میهن
چون صاحب زور و اسکناسی
بی واهمه اهل اختلاسی
هر مشكل و درد اقتصادی
بر جامعه ارمغان تو دادی
اما به میان این خلایق
کو منتقدی فهیم و ناطق؛
تا اینکه برافکند نقابت
روشن کند از خرد حسابت
اکنون به مقام خود اسیری
هم رشوه دهی، و هم بگیری
گیرم که خوشي به سالیانی
در فتنه شدی به امتحانی
فردا تو ولی مگر توانی
از واقعه در امان بمانی
فردا چه کُنی به وقت میزان؟
در محضر عدل و داد یزدان ؟
قانون که فقط برای من نیست
گو علّت غفلتت از آن چیست؟
همواره تو می دهی مرا پند
اما بزنی به بنده لبخند !
آنگونه حدیث و آیه خوانی
گویا که تو مالک جنانی
گویا که خدا کلید آن را
در دست تو داده در همین جا
در دیدِ تو من نفهم و کورم
فرمانبر و تابعت به زورم
گر گشته نجس میان قالی
گویی بِبُرش جنابعالی
اما زن تو اگر چنین کرد
از جهل و نفهمی اش کشی درد
گویی: «سخنم برای ناس است
آن گفته برای اسکناس است»
از بس که بدیدم از تو تزویر
گردیده ام از خطابه ات سیر
از دین خدا نمی گریزم
از عشق و صفا نمی گریزم
من گشته ام از ریا فراری
تا کِی بدهم تو را سواری ؟
من دست تو را یقین بخواندم
در جهل مرکّبم نماندم
پس روی خرد جدا نمایم
موضوع تو را من از خدایم
ادیان خدا چراغ و نورند
جان مایه ی شادی و سرورند
در دین خدا خرافه ای نیست
در مغز تو این خرافه ها چیست؟
ای مرد دغل ریا رها کن
فکری تو برای آن سرا کن
آن جا که تو با زبان آویز
آیی به جهنّمی بلا خیز
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
دیدگاه و پیام شما
نظر توسط پیمان
گل گفتی
نظر توسط سیدوحید محمدی کچپی
در پاسخ به سیدوحید محمدی کچپی
نظر توسط حسین مفیدیفر
از لطف شما سپاسگزارم
نظر توسط سید وحید محمدی کچپی
پند تذکری به خودمون(علیرغم موجود بودن توی خیلی از شعرهاتون):
یارب نظرتوبرنگرددهرگز.....:
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ به نام خداوند حکیم ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
تکرار تاریخ
این بار مذهبی های اصیل توسط مذهبی های نادان و افراد به اصطلاح روشنفکر منتقد فحاش در خطر هستند (حتما قسمت آخر را بخوانید)
در پاسخ به سید وحید محمدی کچپی
نظر توسط حسین مفیدیفر
فرمایش شما متین است
واقعیت این است که متاسفانه همان انحرافی که در صدر اسلام پس از رحلت پیامبر برای اسلام ناب محمدی پیش آمد بعد از رحلت امام خمینی هم برای انقلاب رخ داد
اینکه منافق از کافر بدتر. است به خاطر همین است
وقتی که ابوسفیان کافر بود نتوانست جلوی پیشرفت اسلام را بگیرد اما وقتی به ظاهر مسلمان شد به تدریج او و نوادگانش چنان انحرافی در مسیر اسلام ایجاد کردند که به نام اسلام جنایت بزرگی چون واقعه ی عاشورا را رقم زدند
امروز هم منافقین و انقلابیون قلابی به نام اسلام و انقلاب تیشه به ریشه ی اسلام و انقلاب می زنند لذا باید همانند ابوذر که در برابر خلیفه ی سوم ایستاد و انتقاد کرد و در نهایت به شهادت رسید چنین از اسلام و انقلاب دفاع کنیم.....
نظر توسط حبیب اله
در پاسخ به حبیب اله
نظر توسط حسین مفیدیفر
ممنونم از اظهار نظرتان
اما آنچه سبب دین گریزی می شود عمل خلاف دین است به نام دین
انسان فهیم ابتدا دین را می شناسد و بر اساس دین واقعی افراد را مقبول و یا مردود می سازد نه اینکه اعمال و رفتار کسی که بر خلاف دین عمل می کند را به حساب دین بگذارد
هر کسی را دیدید که داعیه ی مسلمان بودن داشت اما اعمالش خلاف اسلام بود بدانید که مسلمان نیست
داعشی ها هم لاف مسلمانی می زدند
بمب به خودشان می بستند و در جمعی از مردم بی گناه خود را منفجر می کردند به خیال اینکه بلافاصله پس از مرگ جای شان در بهشت است و حوران منتظر آنها هستند....
اما بطور قطع و یقین اعمال ایشان خلاف مبانی اسلام است
واعظین ریاکار نیز یک چنین وضعیتی دارند
اسلام به ذات خود ندارد عیبی
هر عیب که هست در مسلمانی ماست
و البته متاسفانه اکثر ما مردم ایران خلاف اسلام عمل می کنیم و آبروی اسلام را می بریم
به خدا آنچه من از مردم ایران بینم
بدترین موع نفاق است و مسلمانی نیست